词:曹雪芹
曲:王立平
花谢花飞飞满天 花开易见落难寻
红消香断有谁怜 阶前愁煞葬花人
游丝软系飘春榭 独倚花锄偷洒泪
落絮轻沾扑绣帘 洒上空枝见血痕
一年三百六十日 愿奴胁下生双翼
风刀霜剑严相逼 天尽头
明媚鲜妍能几时 何处有香丘
一朝漂泊难寻觅 随花飞到天尽头……^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
林黛玉是一个比贾宝玉更多一些悲剧色彩的艺术典型。
黛玉出身在一个已经衰微的封建家庭。封建礼教和世俗功利对她的影响有限得很,她保持着纯真的天性,敢爱敢恨,我行我素,很少顾及后果得失。因父母相继去世,她不得不寄居在声势显赫的荣国府里。环境的势利与恶劣,使她自矜自重,警惕戒备;用直率与锋芒保卫自我的纯洁,免受轻贱和玷辱。在这个冷漠的环境中,宝玉是她唯一的精神寄托,她执著而强烈地向宝玉要求彼此知心、忠于自我的严肃专一的爱情。
但两人的恋爱注定是一个悲剧。因为它违背了父母之命、媒妁之言的封建婚姻制度,恋爱的叛逆思想内核又与整个封建主义相冲突,触及封建家庭的根本利益,毫无调和余地。终于,林黛玉怀抱纯洁的爱和对环境的怨愤永远地离开了尘世,实现了她的誓言:“质本洁来还洁去”。
薛家母子3人在贾家长期住下的用意是要实现薛宝钗与贾宝玉的金玉良姻。薛宝钗虽然得不到贾宝玉的爱情,但却握有实现婚姻的优势。她以自己的人品和才干,逐渐在封建家长的心目中造成了“宝二奶奶”非她莫属的牢固地位;再加上薛家拥有贾家所急缺的财富,她所追求的婚姻势在必成。然而“金玉良姻”只是徒具形式的婚姻,这种婚姻的成功意味着薛宝钗悲剧的开始。
若是黛玉与宝玉般痛苦的爱情我宁可不要,过去人们的思想实在封建。
宝钗虽然饱读诗书、思维敏捷,可是在感情上还是受着封建礼教的束缚,或者说她太顾及荣华富贵,在现实生活里的她并不见得作品开始形容的那样即使受过教育也被眼前的势力所冲昏。每当回头来看看历史,想想当时代背景与人们的思想会觉得突然间“豁然开朗”般……
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